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  六尘境中作主者必是意根 作者：正勤 法镜 2007-24-11 1 / 488 2008-14-1 11:12 by ljh
  正觉总持咒（详解） 正鉴 2007-24-6 1 / 466 2007-24-6 21:59 by 正鉴
  世界的起源 ljh 2007-23-6 0 / 231 2007-23-6 09:53 by ljh
  九識之異說 小潘 2006-19-6 0 / 323 2006-19-6 18:25 by 小潘
  古印度吠陀之思想與佛所說如來藏之差異 小潘 2006-12-6 0 / 320 2006-12-6 17:41 by 小潘
  识蕴真义   1 2 正智 2005-8-11 17 / 726 2006-22-2 22:39 by 纯理
  栗子鼠师兄：《真实的如来藏》 一花一世界 2006-20-1 3 / 505 2006-20-1 13:09 by 一花一世界
  请问：“动身发语独为最”中 “独”字何解？ TONY321 2006-15-1 2 / 418 2006-17-1 13:12 by 正智
  为什么说梦境也是意识心的现量境界而非比量境界？ 正智 2005-2-12 1 / 425 2006-12-1 21:26 by 理顺2006
  舍报是由末那决定还是由如来藏决定的呢？ 正智 2005-23-12 0 / 637 2005-23-12 15:19 by 正智
  阿赖耶识是否能够直接分别六尘呢？ 正智 2005-11-12 0 / 690 2005-11-12 18:19 by 正智
  法无我是在初地入地心方始证得的吗？「法无我」与「无生法忍」是同还是不同？ 正智 2005-9-12 0 / 382 2005-9-12 19:23 by 正智
  “佛地无垢识与五别境、善十一心所法相应”之说法是在哪些经论中说的？ 正智 2005-8-12 0 / 334 2005-8-12 20:34 by 正智
  等流习气因及异熟习气因是何意？何谓有覆有记性、有覆无记性以及无覆无记性？ 正智 2005-4-12 0 / 639 2005-4-12 14:42 by 正智
  三障是指哪三障？业障与性障有何差异？第八识在七地满心前为什么还称为阿赖耶识？ 正智 2005-4-12 0 / 311 2005-4-12 08:42 by 正智
  凡夫能灭第七识而自杀吗？“六识灭则七识不生”是何意？坐脱立亡是灭何识？ 正智 2005-3-12 0 / 593 2005-3-12 16:45 by 正智
  吸毒产生之幻觉境界在佛法上如何解释？ 正智 2005-2-12 0 / 326 2005-2-12 15:37 by 正智
  意根是心法，故其无所谓胜义根和扶尘根，对吗？ 正智 2005-1-12 0 / 322 2005-1-12 16:04 by 正智
  意识在五位断，导师所讲之五位跟成论之五位为何略有不同？为何不说意识在七位断？ 正智 2005-1-12 0 / 246 2005-1-12 15:47 by 正智
  当尸骨遭重毁时为何能施殃于前世子孙？而现今之人实行火化时为何却不施殃？ 正智 2005-1-12 0 / 307 2005-1-12 15:31 by 正智
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