问：1.炕曰战争时期，许多人为保卫国家、人民而拿起刀枪同曰本人战斗，甚至一些僧人也参加了战斗。这些战士们杀了很多曰本人，这些战士是否犯杀戒？死后果报如何？2.一个国家的内部战争，二派的战士互相厮杀，这些战士们是否犯杀戒，死后果报如何？3.那些指挥作战的军官，虽未直接杀人，但却指挥杀人，是否犯杀戒，死后果报如何？

答：佛在《优婆塞戒经》有开示过犯戒受报需要具足：「根本、方便、成已」三个条件，来判断未来受报业道的程度、关系与结果，《优婆塞戒经》卷六：「善男子！是十业道，一一事中各有三事：一者根本，二者方便，三者成已。」

您的提问还牵涉到作无作罪种种的差别，《优婆塞戒经》卷六：「若遣使杀，使得作罪；口敕之者，得无作罪；若恶口敕，亦得作罪及无作罪，若其杀已心善无记，亦得作罪及无作罪。」这个部分， 导师在《优婆塞戒经讲记》有非常详细的开示，敬请提问的师兄姐，请阅即将出版的《优婆塞戒经讲记》後面几辑。

再者，对于因果报应的问题，若要具足了知，必须佛地才能具足了知，下地菩萨只能了知因果少分的总相，愈往上地能够了知的部分愈多，直到佛地才能具足了知。在因地不断的探讨等觉菩萨都无法全部了知的因果问题，可能不是当务之急，还是在求悟上面用功，比较来得实际一些。


————摘自《正觉电子报》第三十期

好贴啊 不错啊 谢谢楼主分享 拉 (*^__^*) 嘻嘻……                    
   
     
      
   
   
  
     
      
-----------------------------------------------------------
-藕哊┅亻固笙萿鎵啝魟祚鎵，笙萿鎵洅堔甽；魟祚鎵乜洅堔甽，漎倳建站功能扌是亻共域名注册。疲亻卷洄椡笙萿鎵娷覺，洅洄椡魟祚鎵，憮讠仑鬅椡虾米睏又隹橷哊适輌亻固鎵估攵珴氵巷湾